Կոնդ

Անվանումը տրվել է իր բարձր դիրքի պատճառով, քանի որ «կոնդ» հայերեն նշանակում է երկարաձիգ կամ բոլորակ բլուր[1]։ Պարսից տիրապետության ժամանակ այդ թաղի անունը փոխվել է և կոչվել «թափաբաշ», որը և Կոնդ բառի թարգմանությունն է[2] ։

Կոնդում է գտնվում սուրբ Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցին։

Պատմական Կոնդ թաղամասը երկար տարիներ եղել է մոռացության մատնված և հեռու է եղել քաղաքաշինական բարերար միջամտությունից։ Երևանի գլխավոր հատակագծերում Կոնդի կառուցապատումը, համակողմանի լուծում չստանալով, դարձել էր քաղաքի խնդրահարույց հանգույցներից մեկը։

Կոնդի վերակառուցման վերաբերյալ երկու անգամ մրցույթ է հայտարարվել և միայն երկրորդի դեպքում ընդունվել Արշավիր Աղեկյանի նախագիծը, որը համապատասխանում էր Կարեն Դեմիրճյանիմտապատկերին։ Կոնդում ևս նախատեսվում էր հանգստի, տուրիզմի և զվարճանքի օջախ ստեղծել՝ պահպանելով ազգային կոլորիտը։ Ուղղանկյուն այգու պարագծով նախատեսվում էր վերականգնել պահպանված 2-3 հարկանի հին տները և օգտագործել հայկական խոհանոցի ճաշատեսակներով ռեստորանների, սրճարանների, թեյարանների, ատրակցիոնների, խաղերի (այդ թվում նաև ազգային), գեղանկարչական ակումբների և այլնի համար։ Զբոսայգում նկարիչները կարող էին նկարել, ցուցադրել իրենց նկարները։ Մի խոսքով, ստացվում էր հայկական «Մոնմարտր»։ Առաջարկությունը` շուրջը կառուցել նաև բնակելի շենքեր, Կարեն Դեմիրճյանը մերժեց, նկատի ունենալով, որ դա կխախտի ռոմանտիկան և կոլորիտը։ Այդ նախագծերի իրականացման հարցում լուրջ բարդություններ չէին սպասվում, թեև Կոնդը գերբնակեցված տարածք էր և առկա էին իրացման դժվարություններ։ Սակայն Կոնդի վերակառուցման մի մասն արդեն սկսվել էր 1970-ական թթ. «Դվին» հյուրանոցիշինարարության ժամանակ։ Իսկ, Երևանիզարգացման մասին, 1985 թ. որոշումը ֆինանսական լայն հնարավորություններ և գործելու ազատություն տվեց [3]։

Սերգեյ Փարաջանով

1942 թվականին Սերգեյ Փարաջանովը ավարտելով միջնակարգ դպրոցը՝ ստանում է ավարտական վկայական և ընդունվում Թիֆլիսիերկաթուղային տրանսպորտի ինժեներական ինստիտուտի շինարարական ֆակուլտետ։ Մեկ տարի անց Փարաջանովը հասկացավ, որ արվեստն ավելի շատ է սիրում, հեռացավ ինստիտուտից և ընդունվեց միանգամից 2 բուհ՝ Թբիլիսիի կոնսերվատորիայի վոկալի բաժինը և Օպերային թատրոնին կից գործող պարային ուսումնարանը։

945 թվականին տեղափոխվեց Մոսկվայի կոնսերվատորիա՝ Նինա Դորլիակի դասարան։ Կոնսերվատորիայում սովորելուն զուգահեռ՝ Փարաջանովը 1946 թվականին ընդունվեց նաև Մոսկվայի Գերասիմովի անվան կինեմատոգրաֆիայի համառուսական պետական ինստիտուտի ռեժիսուրայի ֆակուլտետ։ Սկզբնական շրջանում սովորում էր Իգոր Սավչենկոյի, իսկ վերջինիս մահից հետո՝ Ալեքսանդր Դովժենկոյի արվեստանոցում[11]։ Այս արվեստանոցում են սովորել նաև շատ այլ հայտնի ռեժիսորներ՝ Ալեքսանդր Ալով, Վլադիմիր Նումով, Յուրի Օզերով, Մարլեն Խուցիև, Ֆելիքս Միրոներ, Հենրիխ Գաբայ, Նիկոլայ Ֆիգուրովսկի, Լատիֆ Ֆայզիև և Գրիգոր Մելիք-Ավագյան։ Ուսանողները ակտիվորեն մասնակցում էին իրենց ուսուցչի՝ Ի․ Սավչենկոյի ֆիլմերի նկարահանումներին՝ 1948 թվականին՝ «Երրորդ հարվածը» և 1951 թվականին՝ «Տարաս Շևչենկո» ֆիլմերին[9]։ 1949 թվականին սկսեց աշխատել Կիևի Դովժենկոյի անվան ստուդիայում որպես ռեժիսորի օգնական, որտեղ աշխատեց մինչև 1960 թվականը[12]։

Փարաջանովը ՎԳԻԿ-ն ավարտեց 1951 թվականին։ Նրա դիպլոմային աշխատանքը կարճամետրաժ «Անդրիեշ» ժապավենն էր։ Չորս տարի անց նա ռեժիսոր Յակով Բազելյանիհետ Ալեքսանդր Դովժենկոյի անվան կինոստուդիայում նկարահանեց նույն սյուժեով, նույն անվամբ ֆիլմի լիամետրաժ տարբերակը[11]։

Իրավունք <<Սահմանադրության 4 Գլուխ>>

1.որենսդիր

2.գործադիր

3.կազմվաց է արնվազն 101 պատգամավորից

4.համամասնական

5.ընտրվոում է 5 տարի ժամկետով

6.ոչ չի անցկացվում

7.նշանակում է Հ.Հ նախագահը

8.չի կարող զբաղեցնել այլ պետական պաշտոն մասնավորապես առևտրային կազմակերպություններում չի կարող զբաղվել ձերնարկատիրական գործոունեությամբ կատարել վճարովի այլ աշխատանքներ

9.չի կարող

10.չի կարող հետապնդվել և պատասղանատվության ենթարկվել

11.կարող է միայն ԱԺ համաձայնությամբ

12.լիազորությունը դադարում է ժամկետն ավարտվելու պահին, քաղաքացիությունը կորցնելու կամ այլ երկրի քաղաքացիություն ձերք բերելու պարագայում

13. ազգաին ժողովի կազմից որևե մեկը

14.3 տեղակալ

15.պետական բյուջեն ընդունում է Կառավարության ներկայությամբ

16.իրավունք ունեն Կառավարոության անդամներին գրավոր հարցեր ուղղելոու իրավոունք

17.Ազգային ժողովը

18.Ազգային ժողովը կառավարության առաջարկությամբ

20.Ազգային ժողովը?

Էկոլոգիա <<Լուսավորության պակասը բակերում և փողոցներում>>

Ներկայիս քաղաքային լուսավորությունը բաղկացած է որոշ սնդիկային լուսատուներից` միջինում մոտ 1.5 տարվա պիտանելիության ժամկետով և որոշ նատրիումային լուսատուներից` միջինում 2-5 տարվա պիտանելիության ժամկետով: Վերջիններս այլ վայրերում կիրառվող լուսադիոդային լուսավորման (“LED”) հետ անհամեմատելի են, քանի որ ստանդարտ չափանիշների համաձայն դրանց պիտանելիությունը մինչև 10 տարի է: Այսպիսով, ներկա համակարգը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացնում է ավելին, քան ուղղակի պահպանման ծախսեր: Հասկանալի է, որ պիտանելիության քիչ ժամկետը մասամբ կարող է լինել Քաղաքում էլեկտրաէներգիայի մատակարարման որակի արդյունք:


Ներկայիս քաղաքային լուսավորությունը շահագործվում և սպասարկվում է Քաղաքապետարանի կողմից նոր տեխնոլոգիաների ներդրման խթանների բացակայությամբ, որոնք կարող են կրճատել էներգիայի սպառումը, ինչպես նաև սպասարկման աշխատանքները: Քաղաքապետարանը պատրաստ է դիտարկել երկարաժամկետ Հանրային ծառայությունների պայմանագրով մասնավոր ընկերության վարձակալումը իր քաղաքային լույսերի շահագործման համար, որը Քաղաքապետարանին հնարավորություն կտա բարձրացնել քաղաքային լուսավորության որակը ավելի քիչ անսարքությունների, ավելի լավ լուսավորության և ավելի մեծ էներգախնայողության առումով: Այնուամենայնիվ, եթե հարմար մասնավոր օպերատորներ չհայտնաբերվեն, Քաղաքապետարանը կարող է շարունակել առկա շահագործումը և միայն փնտրել լուծումներ իր լուսավորման ենթակառուցվածքների փոխարինման համ

Հետևաբար, Քաղաքապետարանը դիմել է Վերակառուցման և զարգացման եվրոպական բանկին (‹‹Բանկ›› կամ ‹‹ՎԶԵԲ››)՝ խնդրելով գնահատել քաղաքային լուսավորության արդիականացման պիլոտային ծրագիրը (‹‹Ծրագիր››) ֆինանսավորելու հնարավորությունը: Ծրագիրը կներառի մի շարք քաղաքային լուսավորության արդիականացում ժամանակակից էներգաարդյունավետ տեխնոլոգիաներով և վերահսկման դիտակետի փոխարինում/ պլանավորում:

Իմ կարծիքը…

Փողոցների և բակերի լուսավորությունը շատ կարևոր է քանի որ լուսաորության բացակայության դեպքում շատ պատահարներ են լինում որից 40 %- մահվան ելքով:

ես ներայացնում եմ ֆոտոշարք որտեղ ակնհայտ երևում է լուսավորության խնդիրը երեկոյան յամերին

Ֆոտոշարք…

հայոց լեզու Վարժ 35-50

  1. Որ շարքի ոչ բոլոր բառերն են ենթարկվում ա ներքին հոլովման:
    3) թողություն, սրություն, հիմնասյուն, կարկաչյուն
  2. Որ շարքի բոլոր բառերն են ենթարկվում ներքին հոլովման:
    3) վանահայր, մայր, սուրանկյուն, ազգանուն
  3. Տրված բառերից քանիսն են ենթարկվում ա ներքին հոլովման.
    Անուն, հեռագրասյուն, դեղատուն, քաջություն, անկյուն, գինետուն,
    3) վեցը
  4. Որ նախադասության մեջ որոշիչ հոդի սխալ գործածություն կա:
    2) Հանկարծ քույրն երևաց, ինձ տեսավ և կարծեց, թե հանդիմանելու եմ ուշացման համար:
  5. Որ տարբերակում ստացական հոդի գործածություն չկա.
    4) Մի՛ գլորիր ինձ, երբ ընկած եմ ես,
    Եվ մի՛ կործանիր անօգ գայթածիս:
  6. Որ նախադասության մեջ ստացական հոդի գործածություն կա.
    1) Ժամանակը լավագույն ուսուցիչդ է:
  7. Որ տարբերակում դիմորոշ հոդի գործածություն կա:
    4) Նվաստս դարձա մատնության գործիք,
    Եվ ներում չունեմ էլ ես հավիտյան:
  8. Որ նախադասության մեջ դիմորոշ հոդի գործածություն կա:
    1) Միամիտդ դարձար բանսարկուների ձեռքին խաղալիք:
  9. Որ նախադասության մեջ դիմորոշ հոդի գործածություն կա:
    4) Ինքս էլ չիմացա՝ ինչպես հայտնվեց
  10. Ո՞ր նախադասության մեջ փոխաբերական իմաստով գործածված բառ կա:
  11. 3) Հանդիպակաց լեռան բարձրունքին բազմել էր հինավուրց ամրոցը:
  12. Ո՞ր նախադասության մեջ փոխաբերական իմաստով գործածված բառ չկա:
  13. 1) Բարձր տների պատուհաններում
  14. Պայծառ լույսերը հանգչում են մեկ-մեկ:
  15. Ո՞ր նախադասության մեջ փոխաբերական իմաստով գործածված բառ չկա.
  16. 4) Հայաստա՛ն, անունդ տալիս Ժայռի մեջ մի տուն եմ հիշում:
  17. Ո՞ր նախադասության մեջ ընգծված բառն ունի փոխաբեական իմաստ:
  18. 2) Ողջ կյանքում փորձեց իր անունը բարձր պահել:
  19. Տրված բանաստեղծական հատվածում ընդգծված բառերից քանի՞սն են գործածված փոխաբերական իմաստով:
  20. 1) երեքը
  21. Տրված բանաստեղծական հատվածում ընդգծված բառերից քանի՞սն են գործածված փոխաբերական իմաստով:
  22. 3) չորսը
  23. Ո՞ր դարձվածքի բացատրությունն է սխալ:
  24. 2) գրքի մի երեսը կարդալ- կյանքից դասեր չքաղել
  25. Ո՞ր դարձվածքի բացատրությունն է սխալ:
  26. 1) կանաչ-կարմիրը կապել
  27. Ո՞ր դարձվածքի բացատրությունն է սխալ:
  28. 1) մի սանրի կտավ- միևնույն գործին նվիրված
  29. Ո՞ր դարձվածքի բացատրությունն է սխալ:
  30. 1) գլխին ջուր մաղվել-զվարճանալ

Հովհաննես Թումանյան

Առաջադրանք 1

• Ո՞րն է Թումանյանի կյանքի անսասան օրենքը (տեքստից դուրս գրիր):

«Եղիր անկեղծ, շիտակ ու բարի, այնուհետեւ թէկուզ ամբողջ աշխարհքը վեր կենայ քո դէմ, վերջը դու ես յաղթելու»: 

• Ի՞նչ ես հասկանում հոգու խաղաղություն ասելով: Ե՞րբ ես խաղաղ ու հանգիստ:

Հոգու խաղաղություն ասելով հասկանում է հանդարտություն, երբ չունես խնդիրներ որոնք անդադար քեզ խանգարում են։ Ես փորձում եմ միշտ հանգսիտ լինել, բա դա ոչ միշտ է ինձ մոտ ստացվում։ 

• Ի՞նչ է գրում Հովհ. Թումանյանը հոգու խաղաղության մասին: Դո՞ւ էլ ես այդպես կարծում

«Ես ունէի այն, ինչ որ ամէնից էականն է — հոգու լիակատար հանգստութիւն, միշտ եւ անվերջ վստահութիւն ու համարձակութիւն, երբ գործ ունէի հետները։ Ես գիտէի, որ ոչ մի յանցանքի բնաւորութիւն ունեցող հանգամանք, թէկուզ ամենաչնչին, չեն կարող դէմս բերել. այնինչ ես նրանց առջեւ կը դնեմ անթիւ փաստեր, թէ ինչպէս եմ ես վարուել էն ժամանակ, երբ ամէն մարդ թողնուած էր իր խղճին ու իր հասկացողութեանը:Ես համարձակ կարողանում էի ասել ամէն բան, ինչ որ չի կարողասել մեղաւոր մարդը կամ չպէտք է ասի»։

«Կարդում ենք Չարենց» նախագիծ

Հարցեր և առաջադրանքներ

  1. Շարքը Չարենցը նվիրել է Արմենուհի Տիգրանյանին,կարդա տեղեկություններ նրա մասին: Կարդա նաև Արմենուհի Տիգրանեան-Ահարոնեանի բանաստեղծությունները,փորձիր վերլուծել:

Այս շարքում այնքան շատ են զգացողությունները, որ դժվար է խոսել մեկի մասին։ Երբ ընթերցեցի «Շողակն» Ամսագրի վերլուծությունը, ես էլ նկատեցի բանաստեղծությունների նմանաությունները։ Իմ կարծիքով դրանք ինչ-որ կերպ կապ ունեն իրար հետ։ Միգուցե Արմենուհին նվիրել է այն իրականում Չարենցին այլ ոչ թե Ահարոնյանին։

  • Վահան Տերյանը ևս շարք է նվիրել Արմենուհի Տիգրանյանին, փորձիր պարզել՝ որ շարքն է: Կարդա նաև այդ շարքի բանաստեղծությունները:

Իմ կարծիքով այդ շարքը Կատվի դրախտն է։ Այս շարքը կարդալիս ես առանձնահատուկ սեր զգացի։ Նա այնքան էր տարված այդ կնոջով, որ նրան դիմում էր «դուք»-ով։ Այս շարքը գրելիս Տերյանը կարծես առանձնահատուկ սիրով է սիրել Արմենուհուն։

Հայոց լեզու Վարժ 115-122

վարժ.115

տրված բառերից որում ագին վերջածանց կա

ցնծագին,արտագին,գլխագին,ցավագին,փրկագին,կարոտագին,հվանդագին,սակագին,ջերմագին,ապրանքագին

Բոլոր բառերում կա ագին վերջածանց

4.բոլորում

4.բոլորում

Համո Սահյան <<Ախր ես ինչպես..>> վերլուծություն


Այսօր մենք գրականության դասին արտասանեցինք Հ.Սահյանի «Ախր ես ինչպես..» բանաստեղծությունը։ Այն հայտնի է մեզանում, գիտեն գրեթե բոլորը։ Իսկ ինչ է ցանկանում ասել Սահյանն այդ բանաստեղծությամբ։ Մենք բոլորս էլ գիտենք, որ դարեր ի վեր հայ ազգն անընդհատ գաղթել է մի վայրից մյուսը։ Այս բանաստեղծությունը մեր ապրած դժվարին ժամանակների, հայոց Մեծ եղեռնի, մեր ստեղծած հոգևոր արժեքների հիշատակումն ունի։ Հայրենիքը թանկ է Հ.Սահյանի համար նաև նրանով, որ այստեղ է անցել բանաստեղծի մանկությունը։ Սահյանը խոստովանում է, որ իր աչքերով իր աչքերին նայող մանկություն չկա ուրիշ ոչ մի երկրում։ Իր էությունը այստեղ է՝ Հայաստանում։
Առաջ ես համաձայն չէի Սահյանի հետ, մտածում էի, թե օտար երկրում ապրելով՝ ես ավելի լավ կյանքով կապրեմ, քան իմ հայրենիքում։ Բայց մեծանալով հասկացա, որ օտարն իր երկրում քեզ չի ընդունի այնպես, ինչպես քո երկրում, և դու երբեք օտար հողի վրա քեզ չես զգա վստահ ու խիզախ, ինչպես հայրենի հողի վրա։ Այդ պատճառով էլ ցանկացած հայ պետք է գիտակցի, որ հայրենիքից բացի ուրիշ ոչ մի տեղ իրեն լիարժեք չի զգա։

Create a website or blog at WordPress.com Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

Anik Khachatryan

Mkhitar Sebastatsi Educational Complex

Լիլիթ Յախինյան: Մշակութային բլոգ

Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալիր

Գևորգ Հակոբյան

«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր

Հայկական կակաչ (Papaver Armeniacum)

Հոգևոր-մշակութային կայք - Երևանի «Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր

Создайте свой веб-сайт на WordPress.com
Начало работы